古 泉
上次我随旅游团游览了4A级风景区牯牛降,这座以水养颜、以绿作衣的天然“森林浴场”位于安徽祁门县和石台县交界处;大巴车甲克虫般盘旋在半山腰,不时有云雾从窗口飘过,乘客们在俯瞰深不见底的山涧时发出了阵阵惊呼声,过去,这块连飞鸟都难贴近的原始林地,也许只有最幸运的人才能领略到她的神奇。
随着汽车“嘎”的一声停下来,我们就像从困了半天的蜂箱里爬出来,直奔那钟情的蜜源:沿着几十米长的石阶向下,面前是一个大清潭,有泉水不断涌进,池里的游鱼至少有一尺来长,贴着水波舞动着身影,红的,白的,连同簇拥的山石和护栏,十足为放大数千倍的金鱼缸,四周平铺直叙着大片竹林,永远是初长成的鲜嫩,像刚从水里捞出来的样子,即便搜尽所有也难形容那种竹水相依的妩媚,真的羡慕扎根于此的每一枝翠竹,那一刻我恨不能成为永久驻足的一株小草,等到我循泉而上时,这种想法更强烈了,泉水流经一道有名的景点,叫“仙人聚会”,其实是一大堆有几亿年历史的岩石,矗立在一起,让人感觉泉水始终与古老相伴,似在“仙人”们的注目下默默流淌。
早已数不清这号称“皖南第一泉”的究竟爬过了几座山脊梁,趟过了几条山沟沟,又吻过了几道峰巅上的云彩,在巨石林立的空山峡谷里,幽泉纵横,潭映碧枝,到处都是泉水的疆场和抚摸后的痕迹,全然没有囿于坚石的局促,真应了“水至刚至柔”,难道不是吗?那些如刀切的片石,如磋出的卵石,哪样不是经泉水的神奇揉搓呢?抬眼望云,低首弄水,不经意间我满怀虔敬地掬起一捧,耳畔“叮咚”敲响的俨然是那首流淌千年的“云水禅心”。
泉呀泉,记不清找你多少年了,你依然不改当初的率性与奔放:水云绕涧,山水相连,织就了地球上这道美丽的风景,当这些念头在脑海里还没有站稳的时候,同行游伴在提醒我了,这泉水因久居山林与人群接触得少了,会缺一些烟火气息的,故而含钙量很高不宜长久饮用,被称之为“硬水”,想想也有一定道理,但泉涌清潭成了竹的屏障、山的情侣和山的依恋,在这造化的积淀里,泉的记忆又怎会轻易忘掉幽静、悠然与幽思?她会独走于山峦之外吗?在我们踏上归途的路上,紧随着山的姊妹——流经的泉水在“呜呜”低鸣,是惜别,似低唱。
这次,我追踪到了山泉,那段嬉戏在古道间的侠骨柔情,却难知晓,古泉虽哺育了“山中无日月,寒暑不知年”的隐士,古泉能继续为今天提供滋补吗?看来若揭开答案,想让古老的“硬水”造福现代与人群,首先得具备耐住寂寞的肝肠才行;相信这一次亲近古泉之乐会在我的生命里扎下根,我听得到,古泉早已顺着洗涤一番的肠胃直沁入我的肺里,我会看到千万条古泉顺着江河直奔未来。......
逗 号 和 句 号
经常会听到身边有人诉怨,好多事情值得等待却失去耐心,许多承诺轻易许下却没能兑现,......既然不太可能把自己打造成完人,但是完全可以把自己身边的小事做完整,也许意味着人生的逗号会越来越少,直至把它画成一个完整的句号。
日常中,有这么几种逗号,我们偶尔会听到用“虎头蛇尾”来形容某个人或者某件事,如果在处理事情上面不能始终如一,遗憾也会多起来的,由此可知,造成逗号不断积累的原因是缺乏坚持到底的恒心,如果能在做事上面尽心尽力,把“虎虎生风”的干劲一直抖到事业的尽头,还哪来滞留半途的逗号。
人的信誉度也是决定逗号多少的关键,如果你轻视 “一诺千金”,甚至无心去实现它,那么必将会为自己的轻许承诺而付出代价,无数事实已证实“人无信而不立”这句话,若想划成圆满人际关系和完美事业结局的句号,就必须学会守信用。
树立“细节决定成败”的观念会给生活增添些句号,有些人往往会埋怨时运不济,却很少关注自己在工作中对待小事情的态度,懂得生活的人却总能“见微知著”,而不轻易放弃看似无望的机会和每一个细节,如果都能做生活的有心人,生活也决不会亏待自己,当然人生的篇章定会抒写得一气呵成,哪来疙疙瘩瘩的病句,更少些令人烦恼的逗号。
“千金难买回头望”,这句流传很广的谚语也为我们指出了怎样改写逗号。人贵为万物之精灵,在于懂得反思,在于观望前车之辙可以为将来斧正道路,反思以往所为则可以找到需完善之处更为继往开来提供明镜; 要切记“三省吾身” !
这句话流传很广,也很实用,会帮人把许多缺憾的逗号从记忆里抹去,直到留下令人追忆无穷的幸福句号。
也相信,逗号少了,人际关系会趋于和谐,句号多了,人生剧场会尽显丰满,你是否想过,当我们面对将要跨过的年迈门槛时,这一辈子还有没有令人不安的逗号在等待消灭呢? 但愿我们都能枕着一个大大的句号安然入眠,到那时,梦圆了,心宽了,迎来满满幸福奖赏自己。
“收 容” 与 “包 容”
能收容但不一定能包容,“包容”是“收容”的扩展和升华,因为“包容”是无条件的,“收容”是有条件的,“视同己出”是收容行为接近无私的一种境界,“视同知己”净化了“收容”不得已而为之的无奈与自私成分, 因为“人心隔肚皮”,勉强的接纳只是一厢情愿,所以自古以往涌现出不少“士为知己者而死”的践行者,那才是对“收容”的最高奖赏和慰籍,“收容”有被动的有主动的,后者才堪与“包容”接近。
“包容”涵盖了一切,包括彼此思想里一切纯净的,一些肯同的,或者连一点杂质也能互相交溶,便是人们常说的“宽容”,能容得下自身与别人,心地也宽广了,所谓心宽体“庞”, 真正的身体通泰是心底无私才能换取的,懂得了为自己,也是为别人; 而“收容”所容纳的空间比“包容”小得多,很多东西不被理解,就像掉进眼里的沙,经风一吹,有点痛,即便暂时容许其容身,也不会相处得太久,彼此的对话只能靠“包容”来接纳了。
所以“天空收容每一朵云彩,不论其美丑,故天空宽阔无比。”; 相信天空不仅有收容之意,更具备包容的气度,所以人眼中一切美的和一切丑的,芸芸万物都庇护在天空的怀抱,并视为自然,因为天空的博大包容,人们才欣赏他的气度,而不会注重每朵云彩的形态。
(作者:铜陵盐业公司 吴 谦)