浅谈对毛泽东思想的理解

发布时间:2012/3/8 10:38:23    |     文章来源: 合肥盐业     |     阅读次数:

今天在填写公司员工考核登记表时,当填到“政治面貌一栏时,笔者略做思考并同时百度,所谓“政治面貌”不仅是指一个人所参加的政党、政治团体,也间接表明本人思想倾向、政治立场和政治观点,随后笔者在此栏填下了“群众,信仰毛泽东思想”,随后截图发到QQ群中,群中好友不理解有之、不屑有之、觉得搞笑也有之,笔者认为这些“有之”是缺乏对毛泽东思想最起码的了解导致。

自从笔者2010年参加了入党积极分子培训班学习后,对毛泽东思想不仅有了更进一步的理解,也日趋推崇以之成为个人信仰,下面笔者将个人对毛泽东思想的一些理解在这里作一分析,仅供大家参考。

毛泽东思想活的灵魂即:实事求是、群众路线和独立自主、自力更生。在新华网对毛泽东思想的描述中并没有自力更生注①,笔者这里在独立自主后面加上自力更生是出于笔者个人对毛泽东思想的理解。

独立自主、自力更生应该是相互联系相辅相成的。如果只在政治上独立自主,放弃自力更生,那么依靠外援肯定要付出代价,也就会丧失独立自主的权利,如清政府“以夷制夷”政策一意依赖外援,毫无自力更生反抗侵略的决心,到头来就只有全面妥协全面屈服。再如新中国刚成立,前苏联给予人、财、物大量援助,后却因中国没有在主权问题上让步,导致前苏联撤回专家、援助,对新中国军事、经济发展造成严重打击,原子弹的研制工作也一度进入停滞,最后还是依靠自力更生成功研制了原子弹。只有坚持独立自主、自力更生,才能自主地掌握本国的经济、军事命脉,逐步建立起独立的、完整的国民经济、军事体系,从而保障政治上的独立。

再谈群众路线,群众基础对于任何政党、宗教、团体都是必须的,毕竟没有群众参与只能是一人政党、一人宗教,为了争夺群众基础各政党、宗教可谓无所不用其极,正常的有街头演说、有送医送药的,暴力的有发动十字军东征的、有刺杀暗杀的、有邪教妖言惑众的。

而毛泽东思想所指群众路线却有其独特的价值观,“从群众中来,到群众中去”实际含义在毛泽东《关于领导方法的若干问题》(194361日)是这样阐述的:“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次的更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”

群众路线也有另一方面的含义,就是以维护中国人民的利益为最高准则,想群众所想、急群众所急,一切为人民服务。

最后谈谈实事求是。实事求是典故出自于《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”典故中的意思是指一种严谨的治学态度和方法,是一个经学考据学的命题。

而毛泽东思想中的实事求是,强调从客观实际出发,探求其规律,简单地解释就是按事物实际情况说话、办事等,不弄虚做假。很多高等院校都把此作为自己学校的校训。实事求是这个道理说起来简单,实施起来却非常困难,毛泽东同志多次在会议、讲话中指出:“没有调查就没有发言权”,“ 共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭、靠科学吃饭”,在60年代某些追求政绩不讲实事求是的领导干部猛吹“浮夸风”,在错误的统计数据下,酿成了“大跃进”空前的经济灾难,就是现在也有油漆涂山绿化的闹剧。

综上所述,笔者认为毛泽东思想所含价值观是放之四海而皆准的,在国外70年代世界范围内兴起毛泽东热,至今五大洲都有坚持毛泽东思想的政党甚至是执政党,在国内不管在豪车还是出租车上都能看到毛泽东。最后引用美国哈佛大学亚洲研究中心主任、著名中国问题专家托尼·赛奇教授最近发表关于毛泽东的谈话最为结束语:“无论在我们承认与否,在我们西方的自由世界中,任何一个不带‘有色眼镜’的人都尤其尊重你们中国的毛泽东,他是一个值得所有对手尊敬的伟人,他将他和他所有亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或将来,他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重,更应该值得你们中国人了解、尊重和学习,因为他是你们中国人屹立于世界民族前列的财富和基石。我很遗憾在我们西方世界将先生的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候,在你们国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤先生的事情。在我们的世界里觉得这简直是不可思议的事情。”

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